精彩絕倫的小说 爛柯棋緣 真費事- 第979章 觉明开悟 明年豈無年 丹青妙筆 相伴-p2
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第979章 觉明开悟 授手援溺 長慮後顧
故此計緣覺得意方或者不會看和樂依舊勉爲其難，兩全其美躲在背面挑撥離間，雖則洪大興許會愈穩固羅方並行的團結證明，但也一定中用敵心腸的喪膽更深。
才進了寺院門呢，覺明僧便直說此行鵠的，慧同僧徒面露一顰一笑。
這時候別同計緣闌干而過仍舊平昔了一期月，在途中坐蓮而行的坐地明王在飛遁當中一仍舊貫能入夥禪定。
心坎秉賦狐疑，但慧同行者卻且自按下，就溫和地約請現階段的僧侶入寺。
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兼程旅途計緣也偶而間一面深思熟慮單結算對方的反射，那些實物堅實別鐵砂，相也都頗具如意算盤，但前有朱厭尋獲，此次又有犼的重失落，雖然後來人霸道推給鳳所爲，歸根到底犼的對象也許她倆也都時有所聞。
這裡面也是蓋佛門對付香火的採用也頗爲臨場，甚或高出於少數神靈，既一體和自身的修行完婚在聯合，利害受助禪宗年青人更快降低修爲和佛性，直到對天才的講求可以提高，能喊出大衆皆可成佛的即興詩。
劍遁半空望着塞北嵐洲類乎低底止的邊際，在眸子其間是白淨淨吞吐一片此中有大陸黑影，而在碧眼氣相裡卻能隱約可見體會到嵐洲無際世上的元氣與各族氣，計緣休止了能掐會算垂了局。
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“地座權威，坐地明王……高新科技會反覆訪問吧。”
“善哉，南牟我佛憲！這即房樑寺……”
……
略顯皓首的覺明擡頭看着脊檁寺風度卻又不失古拙的古剎垂花門，和上頭的牌匾，兩手合十，以佛禮哈腰作拜，他隨身的僧袍夠勁兒半舊，過多所在都打了布面，但四下裡的香客卻無人小看他，良多人通過他身旁都爲其備足當兒。
驀然，坐地明王睜開了目，一對好像有鎏寒光澤顯現的法眼看向了陽面，從前他固然身處海天如上，但那標的間隔南荒洲卻並於事無補太遠，而在他禪定之時，有一股蹊蹺而未知的味逗了他的感觸，可這兒開高眼，卻要決不所覺。
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“善哉，廣闊福音瀚壽！老僧地座有禮了！”
趲行半路計緣也偶爾間一方面靜心思過一方面清算對手的反應，這些貨色牢固無須鐵紗，競相也都擁有小九九，但前有朱厭走失，此次又有犼的再不知去向，雖說後代洶洶推給金鳳凰所爲，真相犼的對象興許他們也都瞭解。
“計教員，此番前來你我可要好好再論一講經說法！”
僧徒禪定展的精明能幹遠超平素情狀，坐地明王也不看己所覺有誤，心中思辨轉瞬，坐地明王佛光一溜，直接飛向南荒。
……
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慧同梵衲以佛禮待遇，寺院外覺明頭陀的佛性之深幽，令他在寺內禪坐中清醒，頓知有頭陀到了，單純覺明舉頭後卻透露一下一顰一笑。
兩面都從未遲遲遁光，在弱十丈的差別內犬牙交錯而過，劍光和佛光甚或在味覺上有肯定的磨，僅僅是這一時間的交織而過，計緣和那佛光中的和尚早就都摸底了對手絕對化是正規仁人志士。
等等，計名師象是說過彷彿的務，還問過是否慧同頭陀來？
“謝謝！”
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於導人向善有深蘊瑰瑋易學在內中的《陰間》一作，佛印老僧本就多賞鑑，目前計緣親至，正有奐頓悟要和他說一說。
空門部分基於願力的修煉秘訣和本人所發的大志，都是願力干擾咬合己悟道法力以及參禪的修煉辦法。
計緣算準了店方的這種心情，毫不是他委甜絲絲賭，而依據對於暗地裡異狀的判定，他訛謬三翻四復的人，竟現已經做成立意，也決不會左搖右擺。
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“善哉，一望無涯福音寬闊壽！老僧地座有禮了！”
計緣心存有感，天也不會失禮渡過去，可提前出生，與客專科奔跑親如兄弟。
“地座權威，坐地明王……無機會三翻四復造訪吧。”
“《九泉之下》的確再有後邊幾冊！計衛生工作者請！”
‘現年所見便知超自然！’
“能手遠道而來，還請入寺一敘！”
在計緣至西洋嵐洲的日，在先和他犬牙交錯而過的坐地明王着通往東土雲洲。
“設或優異，貧僧想要在菩提下禪坐，不知諸位可否迴應？”
無庸畏俱旁的變下，計緣力圖施劍遁之法，飛遁快自是奇特，止七八月隨行人員的時刻，就能在昊邈見塞北嵐洲的天下。
……
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知好手國號？”
“計某也正有此意，關聯詞佛印巨匠還漏看幾冊書，等學者看過這三冊，計緣連同硬手出色擺計某心腸之道。”
對導人向善有分包普通理學在中的《九泉之下》一作，佛印老僧本就極爲非難，現行計緣親至，正有多省悟要和他說一說。
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‘莫非是孽亂預兆？’
“請！”
慧同梵衲以佛禮對，禪林外覺明和尚的佛性之深湛，令他在寺內禪坐中驚醒，頓知有和尚到了，無限覺明仰面後卻暴露一下笑貌。
“計緣有禮了！”
遽然間計緣心念一動，看向海外大陸，奮勇爭先往後，同佛光從哪裡升起，那佛光看起來並不絢爛，但裡面佛性卻多誇耀，猶如有弱的佛音盤繞箇中。
“《冥府》果不其然還有後身幾冊！計知識分子請！”
當真，居士們的懷疑彷彿老正確，在覺明翹首邁步的早晚，屋脊寺內有三位梵衲從內出去，率先眼就看齊了覺明，領先的一下不失爲脣紅齒白眉宇秀麗的慧同方士。
計緣睜着一雙蒼目，招在外，手段負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一荷座，者坐着一下登法衣膚色古銅的嵬和尚，貴方眼波嚴肅，雙盤而坐，心眼按在草芙蓉座上，心眼擡忒頂宛撐天。
少許顯要看向覺明行者的際也在交頭接耳，皆言這一位行者定是和尚。
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知名手廟號？”
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佛印老僧吸納書籍，點點頭從此以後敬請計緣通往道場。
公然，信女們的揣測有如甚精確，在覺明仰面邁開的際，正樑寺內有三位和尚從之中沁，頭眼就見見了覺明，領先的一個難爲脣紅齒白眉眼俊俏的慧同妖道。
如覺明這等被坐地明王就是說幾乎是最適於衣鉢後任的和尚，倘或爲外魔所趁而身隕就太痛惜了，而墮魔則會百般可怕。
‘善哉，傳達非虛！’
任哪種晴天霹靂，坐地明王都沒門兒安坐古國心，老明王壽元一度不長了，若果真能讓覺明讓與衣鉢，將自各兒法力大夢初醒俊發飄逸是不過，因而即令覺明有他法力葆，他也木已成舟躬徊雲洲。
覺明的這種情事原來以卵投石嘿疑團，誰修行還沒個隱隱約約呢，但接續這般久對於修佛出家人以來依然如故很危若累卵的，蓋善被外魔所趁。
計緣睜着一對蒼目，心眼在前，手腕負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一荷花座，上方坐着一個上身法衣毛色古銅的強壯僧人，烏方秋波威風，雙盤而坐，權術按在荷花座上，心眼擡過分頂猶撐天。
兩下里都從不緩遁光，在缺陣十丈的間隔內闌干而過，劍光和佛光甚至於在口感上有一貫的錯，就是這一下的交錯而過，計緣和那佛光中的僧人曾都打探了締約方切切是正途聖。
看待導人向善有富含神乎其神道學在間的《冥府》一作，佛印老衲本就多誇獎，當今計緣親至，正有叢如夢方醒要和他說一說。
衷擁有迷惑不解，但慧同行者卻姑且按下，惟家弦戶誦地邀請目前的行者入寺。
幾平旦，在法事古國外一條小徑邊，佛印老衲徑直再接再厲前來歡迎計緣，一襲舊衲，一張年邁的面目，站在路邊的佛印明王就宛一度通俗的老僧，明來暗往還有累累遊子，時有人向其行佛禮，但多認爲是一下無名鼠輩的老頭陀，無人分曉這實屬明王尊者。
可緣碰巧以下，覺明下鄉化的當兒，城中一處文貢鋪邊聽聞士在念誦《鬼域》第十冊的始末，覺明沙彌的心神就被動手了瞬時。
“善哉，南牟我佛憲！這說是棟寺……”
真的，香客們的猜測有如老沒錯，在覺明昂起拔腳的時刻，屋樑寺內有三位僧尼從裡邊下，着重眼就目了覺明，當先的一期幸好硃脣皓齒原樣堂堂的慧同大師傅。
內心獨具迷惑不解，但慧同沙門卻權按下，只是長治久安地特邀前頭的頭陀入寺。
……
佛光荷花座下，那老僧遠非自糾，止心眼兒歷經滄桑心得着剛巧交錯而時髦發作的神妙莫測感到，並無怎的謹嚴和制止，那種暖融融之感如山間安步如清風及身，亦如平耳邊坐禪，蜂房中吃茶。